بسم اللہ الرحمن الرحیم

الجواب وباللہ التوفیق

If a sane and mature girl marries while observing the conditions of marriage,  then this marriage will take place; with or without parental permission. However, if the girl is married in a non-“Kafu”, then the father has the right to object. 

In this case, it would be better to consult the nearest Shariah Department, for a final decision after thorough review.

عن معمر قال: سألت الزہري عن امرأۃ تُزوَّج بغیر ولي، فقال: إن کان کفؤا جاز۔ (المصنف لابن أبي شیبۃ ۳؍۴۴۳ رقم: ۱۵۹۴۴ 

عن علي رضي اللّٰہ عنہ أنہ أجاز نکاح امرأۃ بغیر ولي أنکحتہا أمہا برضاہا۔ (المصنف لابن أبي شیبۃ ۳؍۴۴۳ رقم: ۱۵۹۴۶

نفذ نکاح حرۃ مکلفۃ بلا ولي، والأصل أن کل من تصرف في مالہ تصرف من نفسہ، ولہ أي للولي إذا کان عصبۃ الاعتراض في غیر الکفء۔ (الدر المختار مع الشامي ۴؍۱۵۵-۱۵۶

نفذ نکاح حرۃ مکلفۃ بلا ولي؛ لأنہا تصرفت في خالص حقہا وہي من أہلہ لکونہا عاقلۃ بالغۃ … والأصل ہنا أن کل من یجوز تصرفہ في مالہ بولایۃ نفسہ یجوز نکاحہ علی نفسہ۔ (البحر الرائق ۳؍۱۰۹ کوئٹہ

في الہدایۃ: وینعقد نکاح الحرۃ العاقلۃ البالغۃ برضائہا، وإن لم یعقد علیہا ولي بکرًا کانت أو ثیبًا - إلی قولہ - ثم في ظاہر الروایۃ: لا فرق بین الکفوء وغیر الکفوء، لکن للولي الاعتراض في غیر الکفوء۔ (الہدایۃ ۲؍۳۱۴)

وتحتہ في الفتح القدیر: فتحصل أن الثابت الآن ہو إتفاق الثلاثۃ علی … الجواز مطلقاً من الکفوء وغیرہ۔ (فتح القدیر ۳؍۲۵۶ بیروت

فقط واللہ اعلم بالصواب