Recent Questions
-
Permissible and Impermissible
Can a muslim woman study at...
-
Marriage and Divorce
Follow up on istikhara dream results
-
Interpretation of Dreams
Results of istikhara dream
-
Hajj
Umrah
-
Marriage and Divorce
Talaq
-
Dealings and Transactions
Using Interest from Savings Account...
-
Zabiha and Hunting
Halal Meat
-
Marriage and Divorce
Allegations while taking Khula
-
Dealings and Transactions
بلنگ
-
Permissible and Impermissible
Zabiha halal restaurants in Makkah &...
Fatwa Answer
Assalamualaikum,
If woman has too many white hair is it permissible for a woman to dye (color) her hair?
Jazakallah
الجواب وباللہ التوفیق
Severe warnings have been mentioned in Hadith for using black hair dye. It is mentioned in one Hadith that such people will be deprived of even the fragrance of Jannat on the day of Judgement.
یکون قوم یخضبون في آخر الزمان بالسَّوداء کحواصل الحمام لا یریحون رائحة الجنة (أبوداوٴود، رقم: ۴۲۱۲، باب في الخضاب)
In the views of many Ulama, this ruling applies to both men and women. Hence, in the situation inquired about it is not permissible for you to dye your hair black whether it’s done using black myrtle (mehndi powder) or any other dyeing product. You may use dyes of any other color.
اختضب لأجل التزین للنّساء الجواري جاز في الأصحّ ویکرہ بالسواد․․․ ومذہبنا أن الصبغ بالحناء والوسمة حسن کما في الخانیة، قال النووي:ومذہبنا استحباب خضاب الشیب للرّجل والمرأة بصفرة أو حُمرة وتحریم خضابہ بالسواد علی الأصحّ لقولہ علیہ السلام: غیّروا ہذا الشیب واجتنبوا السّواد اھ قال الحموي وہذا في حق غیر الغزاة ولا یحرم في حقّہم للإرہاب ولعلّہ محمل من فعل ذلک من الصحابة ط․ (درمختار مع رد المحتار: ۱۰/ ۴۸۸، ط: زکریا)
واللہ اعلم بالصواب
کیا عورت کو اس بات کی اجازت ہے کہ وہ اپنے بالوں کو رنگے، اگر اس کے بہت زیادہ بال سفید ہیں ؟ کیا وہ بال رنگ سکتی ہے؟
جزاک اللہ
الجواب وباللہ التوفیق:
احادیث میں سیاہ خضاب استعمال کرنے پر سخت وعید آئی ہے، ایک حدیث میں ہے کہ جو لوگ سیاہ خضاب استعمال کرتے ہیں وہ بہ روزِ قیامت جنت کی خوشبو تک سے محروم رہیں گے۔
یکون قوم یخضبون في آخر الزمان بالسَّوداء کحواصل الحمام لا یریحون رائحة الجنة (أبوداوٴود، رقم: ۴۲۱۲، باب في الخضاب)
اور اکثر علماء کے نزدیک یہ حکم مرد اور عورت دونوں کے لیے ہے؛ لہٰذا صورتِ مسئولہ میں آپ کے لئے بالوں کو کالا رنگ کرنا جائز نہیں ہے، خواہ کالی منہدی سے رنگا جائے، یا کسی اور رنگ سے؛ ہاں خالص سیاہ کے علاوہ دیگر رنگ کا خضاب آپ استعمال کرسکتی ہیں۔
اختضب لأجل التزین للنّساء الجواري جاز في الأصحّ ویکرہ بالسواد․․․ ومذہبنا أن الصبغ بالحناء والوسمة حسن کما في الخانیة، قال النووي:ومذہبنا استحباب خضاب الشیب للرّجل والمرأة بصفرة أو حُمرة وتحریم خضابہ بالسواد علی الأصحّ لقولہ علیہ السلام: غیّروا ہذا الشیب واجتنبوا السّواد اھ قال الحموي وہذا في حق غیر الغزاة ولا یحرم في حقّہم للإرہاب ولعلّہ محمل من فعل ذلک من الصحابة ط․ (درمختار مع رد المحتا ر: ۱۰/ ۴۸۸، ط: زکریا)
واللہ اعلم بالصواب