Clarification on Attending Bayans Where Photography/Recording Is Involved

Assalamu Alaikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatahu,

As photography is not permissible in Islam. Many bayans these days are recorded, either through videos or photographs, and due to this, I have stopped attending such gatherings. Some friends suggest ignoring this issue and attending the bayans, emphasizing the importance of gaining knowledge.

My question is:

Is it permissible for me to attend such bayans despite the recording, considering that I avoid any involvement in the photography/recording itself?
Would my presence indirectly support something impermissible, even if my intention is solely to seek knowledge?

JazakAllahu Khair for your guidance.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
الجواب وباللہ التوفیق
We answer this question with the tawfiq of Allah. It is not permissible to attend a gathering which is being photographed or video recorded. Seeking knowledge is necessary, but it is not necessary to attend such gatherings to seek knowledge. You may seek knowledge through other means, and also encourage your friends to do so.

الجواب و بالله التوفيق تصویر لی جانے والی مجلس میں جانے کی اجازت نہیں ہے، علم کا سیکھنا ہے شک ضروری ہے، لیکن طلب علم تصوير والى مجالس پر منحصر نہیں ہے، آپ دیگر ذرائع سے علم سیکھ سکتے ہیں، اور اپنے ساتھیوں کو بھی اسی بات کی ترغیب دیجیے۔

وإن كان هناك لعب أو غناء قبل أن يحضر فلا يحضر لأنه يلزمه الإجابة إلا إذا كان هناك منكر لما روي عن علي رضي الله عنه قال صنعت للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فدعوته فحضر لي فرأي في البيت تصاویر فرجع هـ

 ( تكملة البحر الرائق, ج 8 ص 346, المكتبه الحقانية )( الشيخ محمد بن حسين الطوري المتوفى 1136 هـ )

قال < أي النووي  &gt ; و سواء صنعه لما يمتهن أو لغيره فصنعته حرام على كل حال لأن فيه مضاهاة الخلق الله تعالى و سواء كان في ثوب أو بساط أو درهم و

فلس وإناء و حائط و غيرها اهـ. فينبغي أن يكون حراما لا مكروها إن ثبت الاجماع أو قطعية الدليل لتواتره هـ.

(  البحر الرائق ج 2ص 48 المكتبة الحقانية) ( العلامة زين الدين بن إبراهيم المعروف بابن نجيم المتوفى 970 هـ )

مستفاد من: (كتاب الفتاوى ج ۶ص ۱۶۹، زمزم پبلشرز)،(محمود الفتاوى ج ۸ص ،۵۳ طبعه مفتی احمد دیولی )

فقط واللہ اعلم بالصواب