On September 11,2025. My husband and I had a disagreement but out of anger he gave me divorce by saying it three times. So we would like to know is there any place for reconciliation or does this consider as divorced.
He said divorce three times. And my mom was there too. But I was wondering if we can reconcile. Because he was in anger and it came out of his mouth.
11 ستمبر 2025 کو میرے شوہر اور میرے درمیان ایک اختلاف ہوا، لیکن غصے میں آ کر میرے شوہر نے مجھے تین بار طلاق دے دی۔ ہم یہ جاننا چاہتے ہیں کہ کیا صلح کی کوئی گنجائش باقی ہے یا یہ طلاق واقع ہو چکی سمجھی جائے گی؟
انہوں نے تین بار طلاق کے الفاظ کہے، اور اُس وقت میری والدہ بھی موجود تھیں۔ لیکن میں یہ جاننا چاہتی ہوں کہ کیا ہم دوبارہ صلح کر سکتے ہیں، کیونکہ وہ غصے میں تھے اور یہ الفاظ ان کے منہ سے غیر ارادی طور پر نکل گئے
In the situation mentioned, three divorces have taken place. Therefore, it is not permissible for the two of you to live together as husband and wife. There is no possibility of reconciliation unless you marry another man, and he either divorces you after consummation of marriage, or he passes away, and you complete your ‘iddah (waiting period). After that, you may remarry your first husband if you wish. Once the ‘iddah is completed, you are free to marry whomever you choose.
It should be noted that divorce, even if given in anger, is still valid. Therefore, trying to continue the marriage later by using anger as an excuse is not permissible according to Shariah.
بسم اللہ الرحمن الرحیم
الجواب وباللہ التوفیق : بشرط صحت سوال صورت مسئولہ میں آپ پر تین طلاق واقع ہو چکی ہیں، اب دونوں کا ازدواجی زندگی گزارنا جائز نہیں ہے۔ صلح کی کوئی صورت نہیں الا یہ کہ آپ کسی اور سے نکاح کرے اور وہ طلاق دیدے ،یا اس کا انتقال ہو جائے اور اس کی عدت گزر جائے تو بعد عدت آپ پہلے شوہر سے نکاح کر سکتی ہیں۔ اور بعد عدت آپ جہاں چاہے نکاح کی مجاز رہیں گی۔
واضح رہے کہ طلاق غصے میں دی جاتی ہے ،اس لئے بعد میں غصے کے بہانے سے ساتھ رہنے کی کوشش شرعاً جائز نہیں ہے۔
فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره(البقرۃ:۲۳۰)
عن ابن عمر انه طلق امرأته وهي حائض فسأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء (سنن دارقطنی:۳۷۴۷)
عويمرا العجلاني جاء الى عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله ﷺ فسأل عاصم عن ذلك رسول الله ﷺ فكره رسول الله ﷺ المسائل وعا بها حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول الله ﷺ فلما رجع عاصم الى اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله ﷺ فقال عاصم لم تأتني بخير قد كره رسول الله ﷺ المسألة التي سألته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتى اسأله عنها فاقبل عويمر حتى اتى رسول الله ﷺ وسط الناس فقال يا رسول الله ارأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله ﷺ قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها قال سهل فتالاعنا وانا مع الناس عند رسول الله ﷺ فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يأمره رسول الله ﷺ(صحیح البقاری:۵۲۵۹)
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَطَلَّقَهَا ثَلاَثَ تَطْلِيقَاتٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَنْفَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم(سنن ابی داؤد:۲۲۵۰)